我QQ時常是在線離開狀態，因為好友比較多，總能收到各種各樣“訴苦”的消息。其中，最有代表性的就是感情問題。我肯定，自己不是感情大師，也不是婚姻專家。遺憾的一點是，醫生也會得癌症，婚姻專家也會離婚。他們的職業是用來忽悠彆人的，於自己，總是愛莫能助。這就好像法師的家裡鬼神多一樣，你越伺候，“人家”越不買賬。可能我的文字裡總透露出許多的斬釘截鐵或者不屑？或者，幾分對感情的灑脫與執著？總之，想找我說說自己感情的女孩子比較多，我甚至在某一段時間有了想開一個心理診所的想法。老家有句俗話：“跪的是彆人的靈堂，哭的是自己的冤枉。”意思是說，我在彆人家的喪事上哭泣，並不是在為那家死了的人難過，難過的是自己的委屈、自己的冤枉，有點兔死狐悲的意思。彆人給我講他們的情感故事，我自然就會想到與丫頭的點點滴滴，想來想去，總感覺女人其實很好哄，你把她們當成一個孩子，什麼事情都好解決了。有時候，當我“命令”丫頭做什麼事情的時候，她斷然不會買賬，甚至，鐵板釘釘地一個字就解決了：“不！”這時候，男人為了顧及自己所謂的尊嚴，再來一句：“你他媽到底乾還是不乾？”形勢立馬會變得嚴峻起來，不說劍拔弩張，但邊防一定岌岌可危，隨時會硝煙彌漫……如果換一句話呢？“好，老婆的話就是命令！”於是，你不再提及那件事情，所有的邊境糾葛迅速會消減，甚至撥雲見日。因為，沒有什麼是理所當然的。前幾天和一位修行的朋友去見一位打坐的和尚，目的是我們自己也學習一下打坐及運氣。我們到達那家素菜館時，和尚已經開始打坐了。進門，按工作人員的指示開始打坐。我和同行的朋友還是沒能堅持下來兩個小時的打坐，估計一個小時左右後，我就受不了了，然後悄悄到外麵餐廳裡喝茶，其他人在繼續……我溜出去不久，他們一個個都出來了。和尚先是高談闊論，對我視而不見。當然，我也沒指望他能對我點撥什麼……在說了一大圈，一頓飯的時辰後，和尚終於沒有其他話題了，他看著我說：“你是不是練過打坐？”“沒有。”我回答。“我看你的坐姿和運氣，好像很有經驗。”他一邊喝著茶一邊跟我說。“小時候練過。”我恬不知恥地應付了一句，接著說，“隻可惜我雙盤不了。”我們老家有炕，從小寫作業都是盤著腿，趴在炕桌上寫的，對我來說，普通的盤腿坐，一兩個小時根本不在話下。“你肯定能，來……”說著話，和尚衝著我走過來了，“來，你坐好，這個腿這樣……那個腿……好，堅持一分鐘！好！” 奇跡發生了。我這個全世界最像柳棍的軀體居然能實現雙盤打坐了。那一刻，小腿肌肉空前抽痛，甚至我回到家的兩三天裡，到了走不動路的地步。但我內心充滿了歡喜。僅僅是和尚跟我講了幾句話，肯定了我幾句，教了我如何雙盤……從肯定我，到教我雙盤，前後時間加起來不超過兩分鐘。但是，他和同行的朋友，前後可能聊了兩個多小時，諸如他教一個公司的員工打坐、我那位朋友何時發財、氣象如何、手相如何等等。這些話題，於我無關，雲山霧罩，我也不想去聽。可以肯定的是，和尚給我的兩分鐘讓我改變了對他的看法。而這兩分鐘，他是在窺探了我的心理後給我的，也許，他知道我需要什麼：第一，這個人肯定練過打坐；第二，他要是努力，可以實現雙盤打坐。至於其他我能寫書啊吹牛的所謂優點他幾乎忽略了……時間過去不短了，但我對他依然心存感激。回來的當晚，我在跟其他朋友聊天的時候，依然用我的方式否定了那位和尚。即便到了現在，我依然理解為他是個六根未淨的和尚。但那不影響我對他的感激。為什麼？因為我對他無所欲、無所求。所以，兩分鐘與兩小時的比例，我依然能心花怒放一番。感情是不是這麼一回事來著？彆的女人對你送了一塊巧克力，你都要念念不忘幾年甚至沉浸在那份喜悅中十幾年，而你身邊的女人每天給你做飯、洗衣服，你卻視而不見？和尚跟我的朋友聊了兩三個小時，我覺得那是理所當然的，因為，我那位朋友是衝著和尚去的，我隻是個跟班。到後來，朋友給了和尚一份供養的紅包，我沒給。朋友覺得那是他應該給的，本來他就是和和尚約好的。所以，兩分鐘的“施舍”對我來說就受寵若驚了，是不是這麼個道理？是了。無所欲無所求，哪怕得到一丁點兒的好處，就覺得自己被重視了。因為我沒覺得那件事情是理所當然的。如果我們在處理感情問題時，時刻想起“沒有什麼是理所當然的”，會不會好一點？於彆人所求甚少，但對自己的另一半，卻多了一份“理所當然”，這時候“我”字就大了點，處理起問題，對方心裡就會多了一份怨恨，久而久之，雙邊關係就會緊張，發生問題在所難免。相敬如賓，說得容易做起來難。隻要心中有了“沒有什麼是理所當然的”概念，想想也不難吧。