批鬥、消毒之後，保.皇派們就以革命群眾的身份，將這些曾經不可一世的風雲人物扭送縣公、檢、法軍事管製小組。 軍事管製小組接收後，以反.革命罪拘禁這些造.反派頭頭，把他們關進縣看守所。 這時，中.央文.革領導小組傳達毛.主席“抓革命、促生產”的最新最高指示。 向應關接上級指示，安排農工委牽頭，迅速組織起“Ｄ縣抓革命、促生產委員會”。 Ｄ縣抓革命、促生產委員會接受專區抓革命、促生產委員會和武裝部黨委雙重領導，主要任務負責搞好全縣文化.大.革命、領導工農業生產。 四月中下旬召開“抓革命、促生產工業交通基建會議”五天，全縣工業、交通、手工業、郵電、基本建設單位一百七十一人參會。會上，首先學習毛.主.席“抓革命、促生產”的最新最高指示，再宣讀中.共中.央《給全國廠礦企業革命職工、革命乾部的信》，向應關作了《認真學習毛.主.席的最新指示，迅速掀起“抓革命、促生產”高.潮》為主題的動員報告。為把毛.主.席的指示落到實處，大會分組進行討論，統一思想認識，與會代表一致表態：抓革命的同時不忘促生產！形成狠抓革命、猛促生產的決議，並以大會名義向偉大領袖毛.主席發出致敬電。 全縣工農業生產出現重新走上正軌的跡象。 五月，中.央關於解決四川問題的決定下達，衛文.革及其赤色造.反兵團一批乾將陸續平反而釋放出獄。 Ｄ縣抓革命、促生產委員會發出《關於學習中.共中.央〈五?一.六通知〉的通知》，要求組織革命群眾認真學習《五?一.六通知》，使大家進一步領會和掌握偉大領袖毛.主.席提出的無產階級文化.大.革命的理論、路線、方針和政策，堅決把無產階級文化.大革命進行到底！ 衛文.革釋放出獄，一點都不汲取鋃鐺入獄的教訓，為滿足成為Ｄ縣革命派主力的狼子野心，要掌握Ｄ縣革命鬥爭形勢，反憑借造.反勢力大展雄風，拚命帶領造.反派再掀狂瀾。 通過認真學習中.央《五?一.六通知》和Ｄ縣抓革命、促生產委員會《關於學習中.共中.央〈五?一.六通知〉的通知》，領會兩個通知的精神實質，衛.文革從中受到鼓舞，精神愈加振奮，革命鬥誌越發昂揚，立即重整旗鼓，更加熱衷於抓革命，不顧促生產，隻管帶領戰團造.反，滿嘴革命理論：“誓把無產階級文化.大革命進行到底！” 赤色造.反兵團紅極一時，大張旗鼓轟轟烈烈鬨騰，成了Ｄ縣響當當的無產階級革命造.反左.派。 在那個瘋狂的年代，往往禍從口出。劉念恩這個貧苦出身的下裡巴人，因為醉酒沒管住自己的嘴巴，被冤枉戴上反.革命帽子，遭遇非人折磨和慘無人道地批鬥。 劉念恩冤枉遭整，還得從他居住的寧廠古鎮說起：“一泉流白玉，萬裡走黃金。” 金。”大巴山腹地的寧廠古鎮因鹽業而興，已經有幾千年的曆史。 古鎮坐落在巍峨、峻峭的“寶源山”下後溪河與大寧河的交彙處。從“接官廳”到“四道橋”，民宅排列成七裡長街，後溪河從中穿過，把古鎮分成兩半。古鎮依山傍水，裡邊房屋靠山而建，外邊的房屋依河而立，沿河兩岸壘起的石堤上，或亂石砌牆，或圓木立架，或木板當牆，落地雕窗、精巧雅致，青瓦覆蓋房頂，房屋彆致，頗有特色。有的樓房下麵用木料支撐，淩空半懸在河麵上，形成獨具特色的吊腳樓，構成古鎮獨特的建築風格，堪稱一絕。街道龍骨石鋪成，雖然十分狹窄，三人並行也覺得擁擠，但在交通不發達的時候，是川、陝、鄂經陸路運鹽的通衢大道，經歲月磨洗的大道上，人流來往如織、客商絡繹不絕。稍微寬敞之處，上百年樹齡的黃桷樹，有的斜倚岩壁，有的側臥道旁，虯枝粗乾，姿態萬千，大傘般的枝葉向兩邊伸展，遮天蔽日，覆蓋街道。人行樹下，目睹街道古木蔥籠、房屋古色古香，黃桷樹綠葉掩映，顯得格外幽深、清新秀美、如詩如畫，和外麵精彩的世界相比，古鎮顯示出無窮魅力，讓人感覺得到它的自然古樸、活潑可愛和新奇，仿佛走進了古代鹽都文化、民俗風情的曆史長廊。 古鎮店鋪緊挨，大多為一樓一底，樓下做鋪麵，樓上住人，靠河邊多為吊腳樓；偶有平房，前鋪後舍；店鋪以經營日用百貨的雜貨鋪為主，也有飯館、茶館、剃頭鋪和小吃店。雜貨鋪上著清一色的鋪板，下開鋪板，緊挨一長溜櫃台，店家在櫃台裡麵售貨。 二十世紀六十年代，古鎮中街“麻柳樹”，經常出現一個手端酒盅、五十多歲的漢子，踩著街上的石板路，來到李家雜貨鋪的櫃台邊，向櫃台內喊道：“來半斤老白乾。”然後，什麼佐酒的東西都不要，就站在櫃台邊喝起冷犒杯（冷犒杯即光喝酒，沒有下酒的菜，喝一口之後，歇一陣又喝）。起初還不怎麼樣，待杯子裡的酒所乘無幾時，開始搖頭晃腦喊起他那老一套：“喊起說，恩爸兒一般沒喝醉；喊起說，我劉平酒一般沒喝醉……” 自稱劉平酒的漢子，真實名字叫做劉念恩，已經年過半百，身高一米七的個頭，頭發花白蓬鬆，一張長條形臉瘦骨嶙峋，兩隻眼珠有些渾黃，眼窩深陷，顴骨高聳，鼻梁直挺，上牙有點微暴，下巴上翹著一絡山羊胡。穿一件粗藍布對襟排扣上衣，下穿一條打著補丁的褲子，補丁顏色雜亂，已經認不清原來的布料顏色和質地。由於長年累月靠背力為生、養家糊口，脊背有點微駝，走起路來腰帶點佝僂。一年四季出門背力，一根藍色的長帕子不離身，冬天用來包頭，春夏秋季愛將長帕圍在脖子上，走路出汗拿來揩汗，早晚用來洗臉擦澡，經常嘴裡叨念：“出門人一塊帕，洗臉又洗胯（方言，胯字讀音Ká，指襠部）。”人雖其貌不揚，但在古鎮卻是一個璞玉渾金的知名人物。說起他的故事，那真是和尚敲木魚——多、多、多…… 這麼一個靠下力為生的人，在文化大革命時期，衛東彪為了顯示革命，竟把他揪出來批鬥，還打成現行反革命，興致勃勃地做出一係列所謂的革命行動，現在看來卻是讓人啼笑皆非的事情。（）