為尋找琴妹，也為拜訪高手，阿炳身背琵琶、胡琴，開始了遍訪寺廟，拜謁名師的傳奇曆程……路茫茫，到哪裡去找心愛的琴妹……阿炳先在無錫名川古刹尋求高手。這天傍晚，阿炳來到了鐵索觀，太陽將要落山，一個道童出來問：“請問道士從何而來？來此做何事？”阿炳施禮道：“小道士華彥鈞從無錫雷尊殿來，是專程來拜謁黃觀道長的。”小道童進去稟報道長，那法師一聽知道是華清和的私生子，便不屑地說：“不見。”小道童出來委婉地說：“法師在趺坐，不見。”阿炳為了拜謁這位名法師，隻得立在鐵索觀外，黑夜降臨，阿炳又催小道童：“小師兄，可以進去了嗎？”“等我去稟告。”法師依然說不見。小道童?９9liｂ?又出來說：“法師已人眠，等天亮吧！”阿炳隻得等著。半夜，寒風降下，阿炳凍得直打抖，他苦盼天快亮。天亮了，阿炳再問打掃門外衛生的小道童：“小師兄，我可以進去了吧？”小道童說：“等我進去稟告一下。”不一會兒，小道童出來說：“法師在誦經，恕不能見。”阿炳腳站木了，但依然歪歪倒倒地站著。太陽升起了，阿炳凍僵的手緩了過來，他便拉起了胡琴，霎時間，悠揚動人的琴聲傳進了寺院，正在誦經的道士們聽了都不約而同地停下聆聽，一貫傲然的法師大概也受到感染，他終於向小道童擺了擺手，意思是可以去叫阿炳了。年輕的阿炳被引進了這個道家大寺的殿堂，他看見童顏鶴發身披鶴氅的法師正手舉著香，半閉著眼和道眾一起做著禮懺。他見阿炳來了，微微睜開眼，看了看阿炳，又誦了起來。在這煙霧繚繞的道殿裡，前台上有太上老君的塑像，阿炳感到了一種仙氣，阿炳也和道眾一起誦起了《玉皇經》……誦畢，法師終於和阿炳交談了起來。法師問阿炳：“你到鐵索觀想學什麼？”阿炳說：“學道派音樂。”法師說：“好，你在這兒住幾天，和我們一起祭祀仙神，你就可以感悟了，因為道樂不是口舌可以說得通的。”“法師垂教。”祭祀這一天，先是弦歌鼓舞祭祀鬼神，繼之以古雅柔婉的音樂向仙界祈願，阿炳聽了，眼界大開，最後法師讓阿炳獨奏了一段二胡，當然受到了大家的讚揚。一夭，誦完經，法師問阿炳：“華道士，在我這裡，你學到什麼了嗎？”“我學到了道樂的莊嚴。”“很好，你要永遠記住：道樂是莊嚴而神聖的。”“是。”幾天後，阿炳辭彆法師及眾道士，隻身一人，踏遍蘇杭名山道觀。阿炳的布鞋破了，他就穿上草鞋，每天翻越在蘇杭的名山大川，走在各寺廟之間。這天，阿炳終於來到了道教十二福地的第一福地——江蘇茅山。阿炳舉目望去，但見山巒連綿，林木幽深，阿炳毫不畏懼，他獨自一人沿著幽徑拾級而上，快到第八洞天時，腳下一滑摔了下來，幾乎摔死，阿炳在半山腰呻吟著。這時，來了兩個道士，其中一個忽然站住，他指著山溝說：“下麵好像有人在呻吟。”“是有人在哼，不會是有人摔下去了吧？”“我門下去看看。”兩人下到山溝，發現了阿炳，阿炳的腰摔傷了。“請問道士，你從哪兒來的？”“我從無錫來，想到貴寺取經，不幸摔傷了。”兩個道士把阿炳扶到了寺院裡，老道長知道阿炳受了傷，便來看他。阿炳說：“我在無錫就已聽說茅山道觀是有名的道教聖地，向往已久。”老道長說：“茅山因西漢時茅姓三兄弟在此修道成仙而聞名。之後，著名的葛洪、陶弘景都曾在此修煉，等傷養好，我帶你去看三茅君修煉得道的朝陽洞。”“太謝謝您了。”老道長又說：“我跟你們的顧道長是道友，華清和是絲竹高手我也知道，我還聽說你拉的二胡很好，沒想到你來了，我們可以好好交流一下。”“謝道長。”過了幾天，阿炳可以下地走路了。他站在寺院外，隻見茅山道觀林立，香煙繚繞，寺院十分壯觀。把他救上來的兩個道士帶著他去參觀了朝陽洞，那兒有康熙皇帝題的“華陽洞天”四個大字。阿炳參加了他們的早誦、禮懺等活動，並參加他們的演奏。阿炳向茅山道士中名師求教，和他們一起學習道家仙樂，眼界大開。為了汲取有特色的宮觀樂觀的長處，他冒著風雪到蘇州玄妙觀取經。這天，鵝毛大雪下了起來，阿炳踏雪來到觀門口，守門道士很熱情地把阿炳引了進去。到了住持屋內，道長很禮貌地向阿炳介紹玄妙觀。道長說：“玄妙觀曆史悠久，在春秋時期就是闔閭故宮，後來為紫極宮，再後來清朝為避諱改名圓妙觀，至今已有一千六百多年曆史了。”阿炳望著寺廟的建築和神像，說：“圓妙觀保存得很好。”道長說：“南宋時毀於戰火，後來又重建的。”阿炳知道蘇州玄妙觀的道教音樂是有名的，就準備在這廟裡暫住，法師慷慨地同意了。道長說：“顧道長跟我是朋友，我也去崇安寺參觀過。”阿炳把三清殿被亂軍燒毀，自己因拒絕給軍閥姨太太做壽演奏而被趕出雷尊殿的事跟道長說了，道長非常同情，說：“既是這樣，那你就在這兒落腳吧！”“謝謝道長。”蘇州道教音樂久負盛名並與宮廷音樂結合得最好，又吸收了江南絲竹音樂，從而形成了典雅柔婉的特色，阿炳決心好好領悟，以後帶回無錫去。於是，阿炳和兩個道士擠在一個小屋內住，兩個道士都很喜歡阿炳拉二胡。這天，他們坐在寺院外的竹林下昕阿炳拉琴，夕陽西下，落日染紅了西天，琴聲悠揚動聽，引來了不少道士，也驚動了在寺院外散步的法師，他駐足讚道：“拉得真好，道家音樂後繼有人了。你在這兒多住一段時間吧，讓他們都跟你學學。”“好的，我也要多向他們學。”這天，阿炳觀看蘇州道士做齋醮，道士們在樂聲中吟唱《玉皇經·開經》：“仰啟三清境，無上三境尊，仰啟大羅天，無上玄穹主，仰啟三清界，侍宸諸眾真，妙道難思議，造入諸玄門，妙經決玄蘊，導引塵迷趣，臣今淨三業，口誦及心持，惟願大慈悲，開受伸所請，慈光燭卑賤，聰聽聆音聲，願臣諷誦持，響徹十方界，成就一切願。如經所稱述，從此漸進修，成道事諸聖……恭對道前，誌心懺悔。”阿炳歎道：“太有仙氣了。真是虛無縹緲啊。”這天，是老君太聖的誕日，圓妙觀舉行了隆重的打醮，吹打音樂中有蘇州道教最擅長的同鼓獨奏，讓人仿佛置身於萬籟無聲中傾聽召神遣將。音樂典雅如仙樂，還有“步虛”，道士們在樂曲聲中，圍著香爐走踽步，如仙人在虛無縹緲的太空中逍遙散步，音樂既古樸又典雅，讓阿炳感受到了道家音樂的虛無之美。阿炳離開了圓妙觀，登上了靈岩山。阿炳眺望著靈岩山，果然像一個臥象。走了一段，阿炳見一個寒士在寫生，他畫的靈岩山峰上那個采藥老人，白雲飄浮，巋然不動。阿炳歎道：“先生，你的畫真是惟妙惟肖，一個石頭人，在你的筆下竟然栩栩如生。”那寒士轉過頭來，向阿炳拱手道：“謝謝稱讚，不知道士從何而來，欲往何方？”阿炳還禮道：“我姓華，名彥鈞，大家都叫我阿炳，是無錫雷尊殿的，因得罪了軍閥被趕出寺院，現在正四方取經呢！”“噢，”那寒士眼睛一亮，讚道，“我以為道家都是避世保身的，沒想到還有您這樣的壯士。”“謝謝誇獎，請問你貴姓？”“您就叫我‘逍遙遊’吧。”見阿炳睜大眼，他又說，“我是一個窮畫家，因崇拜莊子，故而自取此名。”“哦，逍遙遊士你準備何往？”“飄遊四方無定處，你呢？”“我準備在外飄流一段時間再回無錫。”“好啊，那我們結伴走。”“好。我們有緣啊！”太陽快落山了，西天的晚霞五彩繽紛，壯觀至極，引得逍遙遊士停下腳步，坐在一塊石頭上畫了起來。落日沉到西天裡，逍遙遊士的畫也畫完了，阿炳拿來一看：“啊，太美了。”晚上，他們借宿在山上的靈岩寺內。兩人躺在木板床上，月亮從寺廟的木窗中照了進來……阿炳心裡想著琴妹……琴妹你在哪裡？“溶溶月夜涼風鑽，披衣起身獨依窗；”“一張濃雲忽遮月，感歎人生世無常。”阿炳問：“逍遙遊士，你到處遊曆，可曾碰見一個叫楊琴的女孩子？”“叫楊琴的女孩子，是你妹妹嗎？”“我沒有妹妹。”“噢，明白了，是你的心上人？”“是的，她是我最心愛的人，就是在軍閥動亂那時候失蹤了，我到處打聽，可是至今沒有她的消息。”“哦，那麼說，你四方遊曆是為了尋找她？”“是的。”“唉，”逍遙遊士又歎了口氣，說，“我們同是天涯淪落人啊，。”“怎麼，你也有不幸的事？”“實話告訴你吧，我是逃婚出來的。”“那爾的心上人呢？”阿炳問。“至今尚未遇佳人爾。”“哦，是這樣，那你還真逍遙，因為你心裡雖然有煩惱，但是沒有痛苦。”“我同情你，我一定幫你尋找。”“謝謝。”“夜深了，我們睡吧！”靈岩寺是靈岩山上的佛寺，離姑蘇僅十多公裡，寺內香火很旺，阿炳正好趕上寺內高僧做道場，有擊鼓、笛子、三絲琴……對佛教音樂的寧靜、淡雅，阿炳感悟到了跟道教音樂的相通，他對逍遙遊士說：“佛教音樂的佛法是普度眾生，讓我們感到人生真如苦海。”逍遙遊士說：“我沒有感到苦海，隻感到了逍遙之海。”阿炳說：“你真不愧是逍遙遊。”午後，阿炳及逍遙遊士跟兩個和尚參觀靈岩寺，看著清樸典雅的寺院，阿炳說：“早就聽說靈岩寺香火旺盛，果然如此。”一個老和尚說：“這地方春秋時，曾經是吳王夫差給西施美女修的宮殿遺址，你看寺後麵這座荷花塘相傳就是當年吳王和西施泛舟采蓮的地方。”逍遙遊士聽了說：“原來如此，我說這靈岩寺香火怎麼這樣旺。”