和安陸一樣，在沙羨，“武忠侯白盔白甲戴了始皇帝的素”也早已傳開。

但相比於“靖難”等大人物才關心的空洞口號，沙羨人則更膽戰心驚地看著城外越來越多的安陸移民、武昌兵卒，生怕這支客居此地的龐大軍民，會搶了自己的土地，占了自家的屋舍，再奪去糧食和妻女。

好在雖有些兵油子欺男霸女的小衝突，但武忠侯手下的軍法官，已將犯事兵卒及時處理，罪大惡極者拉到街心斬首。

眼看縣卒依然街頭維持秩序，這無疑在告訴沙羨人：

“天雖變了，但王法還在！”

百姓們過去嫌惡秦法苛刻嚴格，現在卻隻希望這支“義軍”還能受律令約束。

沒有規矩的亂世，比有秩序的暴政殘酷一百倍。

三月中旬，一支車隊從縣寺開出，繞著縣城遊行起來。

“二三子且聽好了，此乃武忠侯親口所言，關乎汝等衣食飽暖！”

車上有人敲著銅鑼，等百姓聚集得差不多了，陸賈手下的幾名楚地儒生們，便咳嗽一聲，讀起《武忠侯告百姓書》來：

“自三十年始，朝廷租稅日增，竟收泰半之賦，百姓苦不堪言，武忠侯數度力勸，始皇帝本欲更易，然逆子奸臣貪其利，罔顧民生，弑君篡位不欲變之。”

“商君有言，苟可以彊國，不法其故；苟可以利民，不循其禮。天下無不可變之法，今武忠侯欲撥其亂而反其正，租稅之法，由安陸、沙羨率天下之先！由今日始，稅田隻為輿田之五一……”

群眾們伸長了脖子，瞪大了眼睛聽著，但半響沒啥反應，過了一會，才有一個老漢吼道：

“後生，能不能說人話？”

大夥哈哈大笑，儒生麵色尷尬，陸賈咬禿好幾隻筆想出來的典故，什麼商君之言，什麼撥亂反正，黔首聽不懂啊。

好在黑夫對此早有預料，一旁的五百主，沙羨人興立刻接口，用本地方言和老鄉們聊起天來。

“老丈，你去年交了多少田租？”

那老翁對車上幾名儒生吼時毫無顧慮，此時看了看興的甲衣，卻往後縮了縮，不想冒頭了。

儒生隻有嘴，兵卒卻有戈矛刀劍。

倒是他旁邊的老嫗十分膽大，插嘴道：“我家是公士，地在城外，共有一百畝輿田，其中五十畝被劃成稅田，每畝產兩石稻穀，你說我家交了多少？”

簡單的數學題，這也是秦朝交田租的方式。

每戶人家登記在官府《田租籍》中的田地，叫做“輿田”，而根據朝廷今年要求的稅率，比如十一稅，就將一百畝輿田裡，劃出十畝來，稱之為稅田，到八九月秋收完畢，這十畝地的收成，都要交給官府。

但十一稅，永遠隻存在於諸子百家描繪的理想中。

秦朝如此多的大工程大征伐，尤其是南征軍民幾十萬人都要吃飯，十一稅完全無法滿足，所以田租的稅率是（本章未完，請翻頁）

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