沒有後援的死靈力，在墨靈的碾磨下，沒過多久，就消耗一空，露出了那一枚神念“種子”。 磨光死靈力，墨靈撤回自己的靈力，讓這枚神念“種子”暴露在識界空間中。 然而，詭異的事情發生了，這枚種子靜靜地懸浮在空中，並沒有化生出煙形人物，也沒有吞吐光子，更沒有飄搖不定要消散的樣子。 它就靜靜地懸在那裡，一動不動。 等了片刻，這枚仿佛凝固了的神念種子仍然沒有動靜，墨靈心中不由得充滿了疑惑：這是怎麼一回事？ 就在他滿腔疑惑的時候，鶴靈帶著那具靈體進入了另一枚識界珠裡，通過非物質維度空間裡的那八分之一神念，再次探查這個中樞區域。 這一次，這個非物質維度空間裡再沒有其他古怪，空蕩蕩的一大片區域裡，隻有鶴靈的這一團神念。 下一步，就是要分析這種死靈靈力的屬性信息，找到這具靈體內死靈力的驅動方法，真正占領這一片“領地”。 有過一次奪靈經驗，顏墨這一次不再僅僅依靠非物質維度空間裡僅剩的那點天退星靈力來接觸和分析，而是讓鶴靈也發出靈力接觸這具靈體的死靈力，分析它的屬性信息。 多點並舉，多頭共進，加上這一次神念平台已經和上一次奪靈鶴體時不可同日而語，運算能力已呈指數級增長，所以，分析的進度進行的非常快，沒過多久，就分析清楚這種死靈力的屬性特征。 這種死靈力是一種不在三十六天罡屬性範圍內的靈力，更不是這三十六種靈力混合成的某種靈力，它是一種擁有全新特性的靈力，是一種含著絕對陰性能量的靈力。 要驅動這種靈力，還得從死靈力的修煉方法上尋找靈感。 說起來，這種死靈力的修煉也是很驚悚的，一般通過掘屍和盜墓從而獲得所需要的修煉素材，通常在暴力中死去或是夭折的死屍是最好的藥引，那些剛出生未受洗禮就死去的嬰兒是死靈法師的最愛。 而修煉地點，按死靈法師的傳承，通常選擇在一些荒廢的十字路口、地下室、廢墟、人跡罕至的森林或枯萎的灌木叢中。 然後死靈法師要在死屍的胸、腹、背等部位畫上符咒，在午夜12點舉行召喚儀式，抽取這些死屍凝聚的大地死靈之力，導引入自己的體內進行修煉。 當修煉出足夠的死靈力之後，他們就可以用死靈力驅動動物的屍體，組成死靈打手了。如果死靈力雄厚，屍體充足、條件合適，一個死靈法師可以組成一支軍團，橫掃天下。? 這種修煉方法，據涅瓦斯基的記憶，起源於公元三世紀（耶元一世紀）的西臘，著名的死靈法師阿波羅尼俄斯（Apollonius）和泰安那（Tyana），開創了這個流派。 自從這個流派誕生之後，修習者不絕如縷，不論西方的光明神教如何捕殺，都無法撲滅這種黑暗魔法。 不過，經過光明神教近十個世紀的努力，這種黑暗魔法終究沒能大張旗鼓的流行，他們的傳人大多時候都是一脈單傳，隻要稍微張揚一點，或是泄露出行跡，往往會 ，往往會引來光明神教的剿滅。 到了近現代，這個低調的涅瓦斯基借助一戰二戰大量死亡的屍體，將死靈靈力修煉到極高的境界，再通過暗中推動一般通靈術的普及，讓世人逐漸接受通靈者，他混跡其中，生存狀況才得到極大的改善。 有一個秘密，其實涅瓦斯基的靈力等級並不是龍九說的B+級，而是A+級。 隻是他一貫善於隱藏自己的死靈力，很少用出全力，一般對敵使用的都是其他係的暗黑魔法，所以，在魔法師公會的認證中，他一直掛著暗黑魔法師的名頭，通靈等級也隻是認證了B+級的等級。 他這一次死得其實也是冤枉：首先他不擅長速度，所以逃跑時擺脫不了龍九；其次，在高速奔馳中，他被墨靈撞了一下腦袋，撞得他七暈八素，頭腦昏昏，反應遲鈍。 接著，他又被龍九在背後偷襲，打飛護體盾牌，落了後手。兩招沒過，他還沒來得及發大招，就被龍九放出了勝負手大招“玄風冰刃”，直接廢掉他的雙眼等五官。 再接著，他又被檀雅這個母暴龍物理攻擊肉身，一連串力量型的打擊下來，直接將他的身體打廢了。 再然後，他的識界珠和靈體又落到墨靈的手裡，更巧的是，他的靈體一出來就直接被墨靈懟上，所以，他就這樣憋屈的隕落了。 通過搜尋涅瓦斯基的記憶，顏墨掌握了涅瓦斯基的修煉人生，也找到了這種死靈力的修煉方法，為神念研究死靈力驅動方式指明了方向。 不僅如此，他還發現了一個驚天的大秘密，弄明白了墨靈正在瞪眼擺弄的那枚固體一般紫羅蘭色的神念種子的來曆。 這枚紫羅蘭色的神念種子根本不是涅瓦斯基自己的神念，而是他75年前吞噬的一位南歐光明神教牧師——摩回的“神魂化石”。 按涅瓦斯基的理解，這枚顏墨眼中的“神念種子”，已經不是這位光明神教牧師摩回的神魂了，而是他的“神格”。 當初，涅瓦斯基奪靈這位光明神教牧師摩回的靈體，用他這種特殊的死靈力包裹摩回的神魂後，一直無法吞噬同化這份神魂。 他隻能用死靈力擠壓牧師摩回的神魂，直到最後，摩回的神魂之火熄滅，塌縮成固體的形狀，形成了“神魂化石”。 此後數十年，他用儘一切方法都無法破壞這枚“神魂化石”。 這引起了他極大的興趣，他經過多方查詢之後，才在神教內部找到一篇記載光明神教聖祇的書籍，隱約猜測到這枚“神魂化石”的來曆。 這篇聖書中提到： “光明主神真正的使徒，會在體內生成神格，榮升聖祇，抵達天堂享受神的榮光。” “神格是聖祇通往天堂的通行證，至堅到硬，至靈至敏，無物可摧，永世不毀不滅。” 顏墨在沒有其他證據前，也姑且相信這枚“神魂化石”是神格。 不過，拿著這枚神格，顏墨也不知該如何使用，沉吟了一下，決定讓鶴靈回來時，順便帶回給肉身，到時候再研究它的用處。